Anassimandro dall’ apeiron [ente infinito, indefinito, indeterminato], Anassimene dall’aria. Eraclito sostiene invece che il principio delle cose è uno, mobile e limitato. Egli pone come principio il fuoco, facendo riferimento a questo come condensazione e rarefazione...perché tutte le cose sono trasformazioni del fuoco. Riferendosi poi al cosmo, egli ritiene che nella sua trasformazione, ci sia un certo ordine e un tempo determinato secondo una fatale necessità. Il fuoco, condensandosi diventa terra, mentre nei suoi vari gradi di rarefazione assume la proprietà di acqua ed aria.